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<!DOCTYPE html>

<title>Perrudja</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Perrudja</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Perrudja</b> ist ein 1929 erschienener Roman des <a href="Hamburg" title="Hamburg">Hamburger</a> <a href="Schriftsteller" title="Schriftsteller">Schriftstellers</a> <a href="Hans_Henny_Jahnn" title="Hans Henny Jahnn">Hans Henny Jahnn</a> (1894–1959). Das Werk hat eine singuläre Bedeutung in der <a href="Deutschsprachige_Literatur" title="Deutschsprachige Literatur">deutschsprachigen Literatur</a>, einerseits wegen seines bildgewaltigen und sprachschöpferischen Textes, andererseits wegen seiner mit ungewöhnlich <a href="Disparit%C3%A4t" title="Disparität">disparaten</a> Formen versehenen Handlung. Gleichzeitig ist es jedoch auch wegen der unkonventionellen Darstellung des Sexuellen umstritten. Der Roman wird dem <a href="Expressionismus_(Literatur)" title="Expressionismus (Literatur)">Expressionismus</a> zugeordnet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Inhalt">Inhalt</h2></div>

<p>Die Handlung des Romans spielt in einem <a href="Archaik#Wortherkunft_(Etymologie)" title="Archaik">archaisch</a> und zeitlos anmutenden <a href="Norwegen" title="Norwegen">Norwegen</a>. Jahnn erzählt die Lebensgeschichte eines Mannes namens Perrudja, dessen Herkunft im Unklaren bleibt. Als Kind wächst er einsam in den Bergen auf. Überraschend versorgt Mr. Grigg, ein geheimnisvoller Fremder, den Jungen mit hohen Geldbeträgen, die aus einer großen <a href="Erbschaft" title="Erbschaft">Erbschaft</a> stammen sollen. Mit dem unerwarteten Reichtum plant Perrudja, die Welt zum Besseren zu ändern. Er baut sich eine wuchtige tempelartige Festung und gründet eine Jugendorganisation, mit deren Hilfe er <a href="Gerechtigkeit" title="Gerechtigkeit">Gerechtigkeit</a> und <a href="Frieden" title="Frieden">Frieden</a> auf der Erde erreichen will.

</p><p>Perrudjas Geschlechtsleben ist unbestimmt. Er fühlt sich sinnlich zu seiner <a href="Stute" title="Stute">Stute</a> Shabdez hingezogen, aber auch zu dem Arbeitersohn Alexander. Schließlich wirbt er um Signe, der er bereits in der Kindheit begegnet ist, und tötet ihren <a href="Verlobung" title="Verlobung">Verlobten</a>, um sie zu erobern. Signe nimmt Anstoß an seiner <a href="Feigheit" title="Feigheit">Feigheit</a> und Unentschlossenheit. Die Ehe wird in der Hochzeitsnacht nicht <a href="Vollzug_der_Ehe" title="Vollzug der Ehe">vollzogen</a>, als Signe erfährt, dass Perrudja sie über den <a href="Mord" title="Mord">Mord</a> an seinem Nebenbuhler belogen hat. Signe wendet sich von ihm ab und beginnt ein Verhältnis mit ihrem <a href="Knecht" title="Knecht">Knecht</a>.

</p><p>Perrudja geht daraufhin eine enge <a href="Blutsbr%C3%BCderschaft" title="Blutsbrüderschaft">Blutsbrüderschaft</a> mit Signes Bruder Hein ein, was bei ihm ein neues und starkes Sendungsbewusstsein auslöst. Zusammen mit Mr. Grigg plant er, durch den Einsatz seiner milliardenschweren finanziellen Mittel und mit Hilfe modernster Waffen einen Endkrieg zu führen, um durch eine zweite <a href="Sintflut" title="Sintflut">Sintflut</a> die Rettung der von der <a href="Zivilisation" title="Zivilisation">Zivilisation</a> verdorbenen Menschheit zu erringen. Doch Perrudja ist kein starker Held, er zieht wieder in die Einsamkeit der Berge, während die Vorbereitungen zum Krieg ohne sein Zutun immer größere Dimensionen annehmen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entstehungsgeschichte">Entstehungsgeschichte</h2></div>

<p>Bereits im norwegischen <a href="Exil" title="Exil">Exil</a> während des <a href="Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkriegs</a> konzipierte Jahnn den Roman, der von seinen nordischen Erfahrungen inspiriert wurde. Die Hauptfigur Signe benannte er beispielsweise nach einem Mädchen, dem er dort eine Liebeserklärung geschrieben hatte.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Den ursprünglichen Titel <i>Perrudjan</i> änderte er später, da dieser zu sehr an seinen eigenen Namen erinnerte. 1927 hatte er eine erste Manuskriptfassung abgeschlossen. Die Lektüre des <i><a href="Ulysses" title="Ulysses">Ulysses</a></i> von <a href="James_Joyce" title="James Joyce">James Joyce</a> beeindruckte ihn aber so sehr, dass er begann, in den nächsten beiden Jahren seinen im konventionellen Stil geschriebenen Roman umzuarbeiten.<sup id="cite_ref-Freeman_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Freeman-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er verwendete nun perspektivische Verschiebungen, <a href="Innerer_Monolog" title="Innerer Monolog">innere Monologe</a> und fügte Symbole, Gedichte, Musik und andere Joycesche Kunstmittel ein.<sup id="cite_ref-Freeman_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-Freeman-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Hamburger Verlag Enoch, mit dem Jahnn einen Vertrag über die Veröffentlichung hatte, verlangte 1929 umfangreiche Streichungen und Änderungen, die Jahnn ablehnte. Nach Auflösung des Vertrages übernahm der <a href="Gustav_Kiepenheuer_Verlag" title="Gustav Kiepenheuer Verlag">Gustav Kiepenheuer Verlag</a> den Druck einer limitierten zweibändigen Ausgabe von 1020 Exemplaren. Der Verkauf verlief trotz lobender Kritiken schleppend; Gründe waren der hohe Verkaufspreis dieser <a href="Bibliophilie" title="Bibliophilie">bibliophil</a> ausgestatteten Ausgabe, aber auch Umfang und Schwierigkeitsgrad des Romans.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption">Rezeption</h2></div>

<p>Die Erstveröffentlichung wurde von Jahnns Schriftstellerkollegen <a href="Alfred_D%C3%B6blin" title="Alfred Döblin">Alfred Döblin</a> und dem Herausgeber der <i><a href="Die_literarische_Welt" title="Die literarische Welt">Literarischen Welt</a></i>, <a href="Willy_Haas" title="Willy Haas">Willy Haas</a> gelobt. In der <i><a href="Neue_Z%C3%BCrcher_Zeitung" title="Neue Zürcher Zeitung">Neuen Zürcher Zeitung</a></i> äußerte sich <a href="Klaus_Mann" title="Klaus Mann">Klaus Mann</a> ausführlich, lobte das gesamte Werk und hob einzelne Episoden heraus: „Diese Kindheitserinnerung ist eines der Glanzstücke des Buches, sie ist große Dichtung, von einer Trauer und Innigkeit ohnegleichen …“ und schloss: „Das Buch ist klug bis zum Rausch, seine Kritik ist streng wie ein Gerichtstag.“<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Neuausgabe erhielt 1958 neben lobenden Kritiken<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> nur vereinzelt entschiedene Ablehnung.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In den Jahren 1958–1959 erschienen allein 40 Rezensionen in überregionalen Zeitungen sowie Literaturzeitschriften und Büchern<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, was aber nicht zu einer Leserflut führte, da viele damals von der unkonventionellen Darstellung des Sexuellen, aber auch von der experimentellen Sprachform abgeschreckt wurden. Als 1970 Jahnns Gesamtausgabe erschien, schrieb Jahnns Freund <a href="Werner_Helwig" title="Werner Helwig">Werner Helwig</a> über <i>Perrudja II</i>, dass diese zur Fortsetzung des „symphonischen Romanwerks“ gedachten <a href="Fragment_(Literatur)" title="Fragment (Literatur)">Fragmente</a> „zu den geschlossensten und schönsten Stücken des Nachlasses“ zählten. „Man hätte sich wünschen mögen, dass dieses seltsamste aller Prosawerke deutscher Sprache ganz hätte ausreifen dürfen.“<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Heute wird der Roman als ein Meisterwerk der <a href="Expressionismus" title="Expressionismus">expressionistischen</a> Literatur gesehen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Über_den_Roman"><span id=".C3.9Cber_den_Roman"></span>Über den Roman</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aufbau_und_Stil">Aufbau und Stil</h3></div>

<p>Jahnn hat den Roman – ähnlich wie <a href="Alfred_D%C3%B6blin" title="Alfred Döblin">Alfred Döblin</a> in <a href="Berlin_Alexanderplatz_(Roman)" title="Berlin Alexanderplatz (Roman)"><i>Berlin Alexanderplatz</i></a> (ebenfalls 1929 erschienen) – mit ungewöhnlich vielen <a href="Disparit%C3%A4t" title="Disparität">disparaten</a> Elementen durchsetzt, die manchmal auf den ersten Blick keine Verbindung zur eigentlichen Handlung aufweisen. Es sind zum Beispiel eingefügte Geschichten, Gedichte, <a href="M%C3%A4rchen" title="Märchen">Märchen</a>, musikalische Einlagen (Notenblätter), Wortspiele, Medizinisches, Kochrezepte, Gemüsesorten oder andere Wortkataloge. Dazu kommen innere Monologe mit „komplexen zeitlichen und perspektivischen Verschiebungen“ (Thomas Freeman). Dieser Schreibstil, den auch <a href="James_Joyce" title="James Joyce">James Joyce</a> bei seinem <i><a href="Ulysses" title="Ulysses">Ulysses</a></i>-Werk anwandte, wurde in der <a href="Literaturwissenschaft" title="Literaturwissenschaft">Literaturwissenschaft</a> vielfach analysiert<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und war letzten Endes ausschlaggebend für die positive Rezeption, welche den hohen künstlerischen Rang des Romans innerhalb der Literatur anerkannte. In diesem disparaten („verwilderten“, wie sich <a href="Paul_Fechter" title="Paul Fechter">Paul Fechter</a> ausdrückt)<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Roman scheint sich der Erzähler teilweise auszuschalten. Eine besondere Rolle spielen dabei die symbolisch wirkenden eingebauten Geschichten; einzelne lassen sich auch völlig ohne Bezug zum Werk lesen; so erschien 1954 das <a href="Rowohlt_Verlag" title="Rowohlt Verlag">rororo-Taschenbuch</a> <i>Dreizehn nicht geheure Geschichten</i>, das ausschließlich Auszüge aus Jahnns Werken <i>Perrudja</i> und <i>Fluß ohne Ufer</i> enthielt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Symbole">Symbole</h3></div>

<p>Von den vielen im Roman auftauchenden Symbolen sind <a href="Lotosblumen" title="Lotosblumen">Lotos</a> und <a href="Tiger" title="Tiger">Tiger</a> die wichtigsten. Beide sind Symbole des Schöpferischen und Zerstörerischen.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Oftmals kommen Verwandlungen von Menschen in Tiere vor, wobei Signe gleichzeitig als schöne Frau und grausame Jägerin erscheint. In Signe überbrückt das Symbol des Tigers – mal lebensbejahend und mal zerstörerisch – die zwei einander entgegengesetzten Bereiche. Die mehrfach auftauchende Lotosblume weist, wie manche andere Elemente, auf das <a href="Gilgamesch-Epos" title="Gilgamesch-Epos">Gilgamesch-Epos</a> hin, mit dem der Perrudja-Roman oft in Verbindung gebracht wird. <a href="Hans_Wolffheim" title="Hans Wolffheim">Hans Wolffheim</a> vertritt beispielsweise die These, dass Signe eine moderne <a href="Reinkarnation" title="Reinkarnation">Reinkarnation</a> der <a href="I%C5%A1tar" title="Ištar">Ischtar</a> darstelle.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Analyse_und_Deutungen">Analyse und Deutungen</h3></div>

<p>In seinen Werken will Jahnn die Menschen wieder zur ursprünglichen „Harmonie der Schöpfung“ führen. In <i>Perrudja</i> soll die Erneuerung durch einen globalen Krieg erwirkt werden, der zu einer von der Zivilisation befreiten Ordnung führen soll.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Harmonie kann für Jahnn auch durch auserwählte Liebende und Kunstschaffende entstehen. Wesentliche Elemente in <i>Perrudja</i> wie in manchen anderen seiner Werke sind die Liebe zum Tier (besonders zum <a href="Pferde" title="Pferde">Pferd</a>), zur Natur und zum Menschen (<a href="Homosexualit%C3%A4t" title="Homosexualität">homo-</a> oder <a href="Heterosexualit%C3%A4t" title="Heterosexualität">heterosexuell</a>), <a href="Freundschaft" title="Freundschaft">Freundschaft</a>, Blutsbrüderschaft und <a href="Sch%C3%B6nheit" title="Schönheit">Schönheit</a>. Auf der anderen Seite stehen Ängste vor dem Tod, vor Grab und <a href="Verwesung" title="Verwesung">Verwesung</a>. Ein <a href="Literaturlexikon" title="Literaturlexikon">Literaturlexikon</a><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> sieht das Werk als „Wortwerdung des Sehnens nach <a href="Heidentum" title="Heidentum">heidnischer</a> Wiedergeburt eines <a href="Mythos" title="Mythos">Mythos</a> aus dem Trieb des Fleisches“, wonach sich für Jahnn diese Sehnsucht „schmerz- und lustvoll in allen Erscheinungsformen des Sexuellen und Kreatürlichen“ verwirkliche. Diese unkonventionellen Aspekte haben manche Leser in den ersten Erscheinungsjahren abgeschreckt. Hans J. Fröhlich meint in seinem Essay <i>Romane von gestern – heute gelesen</i>, es sei nahezu unmöglich, sich als Leser mit einer der Hauptgestalten zu identifizieren, das Buch läse sich, „als sei es von einem <a href="Babylonien" title="Babylonien">babylonischen</a> Epiker auf Steintafeln geritzt“.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Jahnns Biograph Thomas Freeman zieht eine andere Bilanz. Er konstatiert, dass das ganze Werk sich als Wachtraumphantasie eines Einsamen deuten ließe, „der sich in die Rolle eines Weltherrschers versetzt.“<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Perrudja_II">Perrudja II</h3></div>

<p>Der Roman blieb unvollendet, vom zweiten Teil sind nur <a href="Fragment_(Literatur)" title="Fragment (Literatur)">Fragmente</a> erhalten, die <a href="Postum" class="mw-redirect" title="Postum">postum</a> erschienen. Bis 1933 hatte sich Jahnn noch intensiv mit der Fortsetzung beschäftigt, dann aber mit Arbeiten am Roman <i>Fluß ohne Ufer</i> begonnen. Im Vorwort der Perrudja-Neuausgabe von 1958 schrieb er, dass die Entwicklung moderner <a href="Naturwissenschaft" title="Naturwissenschaft">Naturwissenschaften</a> eine Fortführung seines ursprünglichen Konzeptes nicht mehr zuließe. Aus den Fragmenten ist nicht zu erkennen, wie er sich den Schluss des Romans vorgestellt hatte.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zitate">Zitate</h3></div>

<p>„Perrudja aß seine Abendmahlzeit. Bissen nach Bissen. Vorsichtig mit beinahe feister Gebärde. Die Hand schob in den Mund. Seine Zähne zermalmten das grobe Brot. Das regelmäßige Geräusch des brechenden Backwerks hinterließ ihm keine Befriedigung. Er aß. Es wäre vielleicht unterblieben, hätte eine leibliche Kraft, von der er nichts verstand, ihm nicht diktiert, daß ein Bedürfnis dafür vorliege. Eben jener Trieb zur Erhaltung, diese donnernde Lebensbejahung von Blut und Eingeweiden, die er zu leerem Schweigen erzogen. Jedenfalls dann, wenn die Möglichkeit offen lag, daß sie in die Bezirke seiner Träume, seines Herzens, einbrechen konnten. Es hätte festgestellt werden können, daß Perrudja Hunger mit Bewußtsein nie empfunden hatte.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="Person h-card">Hans Henny Jahnn<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></span></div></div>

<p>„Der Roman hat manche Tendenzen. Ich liebe die kapitalistische Weltordnung nicht. Nicht die angewandte Wissenschaft der Kriege und Giftgase. Nicht die sinnlose Vermehrung der Menschen mit dem Ziel der Armut und Arbeitslosigkeit, der Katastrophen für alle Tiere. Ich bin noch niemals dem Normalmenschen begegnet, habe ihn deshalb auch nicht schildern können. Eine positive Leistung habe ich mich bemüht zu vollbringen, das Dasein zu bejahen. […] Aber es gibt keine Helden in dem Buch, und Alexander ist ein kleiner Bursche, der seine Schönheit als Liebesware verhandelt, <a href="Hern%C3%A1n_Cort%C3%A9s" title="Hernán Cortés">Fernando Cortez</a> muß manches bezeugen, was nicht zum Vorteil der göttlichen Weltordnung gereicht. […] Kauft das Buch, es ist nicht schlechter als das meiste andere, für das ihr Geld aufwendet.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <span class="Person h-card">Hans Henny Jahnn</span><sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Publikationen_(Auswahl)"><span id="Publikationen_.28Auswahl.29"></span>Publikationen (Auswahl)</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Literatur_(Textausgaben)"><span id="Literatur_.28Textausgaben.29"></span>Literatur (Textausgaben)</h3></div>

<ul><li>2017: <i>Perrudja</i>. Mit einem Nachwort von <a href="Josef_Winkler_(Autor)" title="Josef Winkler (Autor)">Josef Winkler</a>. Hoffmann und Campe, Hamburg 2017, ISBN 978-3-455-40540-8.</li>

<li>1998: <i>Perrudja</i> (= Suhrkamp-Taschenbuch, 2913). Suhrkamp, Frankfurt am Main, ISBN 3-518-39413-4.</li>

<li>1995: <i>Perrudja</i>. Corti, Paris, ISBN 2-7143-0555-5 (französische Ausgabe).</li>

<li>1994: <i>Perrudja. Jubiläumsausgabe, Bd. 3</i>. Hoffmann u. Campe, Hamburg, ISBN 3-455-10318-9; enth. in: Ulrich Bitz (Hrsg.): <i>Hans Henny Jahnn. Jubiläumsausgabe. In acht Bänden</i> (= Campe-Paperback). Hoffmann u. Campe, Hamburg 1994, ISBN 3-455-10315-4.</li>

<li>1985: <i>Perrudja. Beigefügtes Werk: Perrudja, zweites Buch. Fragmente aus dem Nachlass</i>. Hoffmann u. Campe, Hamburg, ISBN 3-455-03630-9; enthalten in: Gerd Rupprecht (Hrsg.): <i>Jahnn, Hans Henny. Werke in Einzelbänden (Hamburger Ausgabe)</i>. Hoffmann u. Campe, Hamburg.</li>

<li>1974: <i>Perrudja. Perrudja 2</i> (= <i>Werke und Tagebücher.</i> Bd. 1). Hoffmann u. Campe, Hamburg.</li>

<li>1968: <i>Perrudja II. Fragment aus dem Nachlass</i>. Heinrich-Heine-Verl., Frankfurt am Main.</li>

<li>1968: <i>Perrudja</i>. Heinrich-Heine-Verl., Frankfurt am Main.</li>

<li>1966: <i>Perrudja</i> (= <i>Fischer-Bücherei.</i> Bd. 724). Fischer, Frankfurt am Main u. a.</li>

<li>1958: <i>Perrudja</i>. Europäische Verlags-Anstalt, Frankfurt am Main.</li>

<li>1929: <i>Perrudja</i>. Kiepenheuer, Berlin (zweibändige Ausgabe).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sekundärliteratur"><span id="Sekund.C3.A4rliteratur"></span>Sekundärliteratur</h3></div>

<ul><li><a href="R%C3%BCdiger_Wagner" title="Rüdiger Wagner">Rüdiger Wagner</a>: <i>Hans Henny Jahnns Roman Perrudja. Ein Beitrag zur Musik und zur Leitmotivtechnik.</i> In: <i>Colloquia Germanica. Internationale Zeitschrift für Germanistik.</i> Band 6, 1972, S. 179–195.</li>

<li>Thomas Freeman: <i>Mythisch-dialektische Strukturen in Hans Henny Jahnns Perrudja</i>. In: <a href="Heinz_Ludwig_Arnold" title="Heinz Ludwig Arnold">Heinz Ludwig Arnold</a> (Hrsg.): <i>Hans Henny Jahnn</i> (= <i><a href="Text_%2B_Kritik" title="Text + Kritik">text + kritik</a>.</i> Heft 2/3). 3., revidierte und erweiterte Auflage, Edition Text + Kritik, München 1980, ISBN 3-921402-78-6.</li>

<li><a href="Hans_Mayer_(Literaturwissenschaftler)" title="Hans Mayer (Literaturwissenschaftler)">Hans Mayer</a>: <i>Versuch über Hans Henny Jahnn</i>. 2. Auflage, Rimbaud, Aachen 1984, ISBN 3-89086-998-X.</li>

<li><a href="Joachim_Wohlleben" title="Joachim Wohlleben">Joachim Wohlleben</a>: <i>Versuch über „Perrudja“. Literaturhistorische Beobachtungen über Hans Henny Jahnns Beitrag zum modernen Roman</i> (= <i>Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte.</i> Band 36). Niemeyer, Tübingen 1985, ISBN 3-484-32036-2.</li>

<li>Thomas Freeman: <i>Hans Henny Jahnn. Eine Biographie</i>. Hoffmann und Campe, Hamburg 1986, ISBN 3-455-08608-X.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dissertationen">Dissertationen</h3></div>

<p>Über <i>Perrudja</i> erschienen zahlreiche Dissertationen, so beispielsweise:

</p>

<ul><li><a href="R%C3%BCdiger_Wagner" title="Rüdiger Wagner">Rüdiger Wagner</a>: <i>Hans Henny Jahnns Roman Perrudja. Sprache und Stil.</i> Dissertations-Druckerei Charlotte Schön, München 1965 (zugleich Dissertation, Ludwig-Maximilians-Universität München).</li>

<li>Knut Brynhildsvoll: <i>Hans Henny Jahnn und Henrik Ibsen. Eine Studie zu Hans Henny Jahnns Roman „Perrudja“.</i> Bouvier, Bonn 1982, ISBN 3-416-01657-2 (zugleich Dissertation, Universität Oslo 1979).</li>

<li>Michael Mahlstedt: <i>Erlösungsfigurationen in Hans Henny Jahnns Perrudja.</i> Lüdke, Hamburg 1982, ISBN 3-920588-68-1 (zugleich Dissertation, Universität Hamburg 1983).</li>

<li>Kathrin Heintz: <i>„und was auf dem Sieb des Gedächtnisses bleibt, ist die geschminkte Lüge.“ Hans Henny Jahnns Perrudja als unzuverlässiger Erzähler seiner eigenen Biografie.</i> Wissenschaftlicher Verlag Trier, Trier 2016, ISBN 978-3-86821-672-1.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?query=perrudja+jahnn&method=simpleSearch">Literatur zu oder über <i>Perrudja</i></a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Perrudja</i>, Ausgabe 1958, S. 147.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Jürgen Serke: <i>Liebe gab’s nur im Roman</i>. In: <a href="Stern" title="Stern">Stern</a> Nr. 45/1974.</span>

</li>

<li id="cite_note-Freeman-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Freeman_3-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Freeman_3-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Thomas Freeman: <i>Hans Henny Jahnn. Eine Biographie</i>. Hoffmann und Campe, Hamburg 1986, ISBN 3-455-08608-X, S. 249.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Klaus_Mann" title="Klaus Mann">Klaus Mann</a>: <i>Der Roman der dritten Generation</i>. In: <i><a href="Neue_Z%C3%BCrcher_Zeitung" title="Neue Zürcher Zeitung">Neue Zürcher Zeitung</a></i> vom 28. September 1930.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Werner_Helwig" title="Werner Helwig">Werner Helwig</a>: <i>Barockes Epos aus den nordischen Wäldern</i>. In: <i><a href="S%C3%BCddeutsche_Zeitung" title="Süddeutsche Zeitung">Süddeutsche Zeitung</a></i> vom 14./15. Februar 1959.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Walter Muschg: <i>Monument des Naturmystizismus</i>. In: <i><a href="Neue_Gesellschaft/Frankfurter_Hefte" title="Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte">Frankfurter Hefte</a></i>. Nr. 14, 1959.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="G%C3%BCnter_Bl%C3%B6cker" title="Günter Blöcker">Günter Blöcker</a>: <i>Eine neue Art Mensch</i>. In: <i><a href="Frankfurter_Allgemeine_Zeitung" title="Frankfurter Allgemeine Zeitung">Frankfurter Allgemeine Zeitung</a></i> vom 15. November 1958.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Jochen Meyer: <i>Verzeichnis der Schriften von und über Hans Henny Jahnn</i>. Luchterhand, Neuwied 1967.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Ein sonderbarer Heiliger</i>. In: <i><a href="Neue_Gesellschaft/Frankfurter_Hefte" title="Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte">Frankfurter Hefte</a></i>. Nr. 10, Oktober 1970.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe: Sekundärliteratur und Dissertationen</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Nachwort der Ausgabe 1985, S. 917</span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Perrudja</i>, Ausgabe 1958, S. 87.</span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Perrudja</i>, Ausgabe 1958, S. 420 f.</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Thomas Freeman: <i>Mythisch-dialektische Strukturen in Hans Henny Jahnns Perrudja</i>. In: „<a href="Text_%2B_Kritik" title="Text + Kritik">text + kritik</a>“. Nr. 2/3, München 1980, S. 39.</span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Hans Wolffheim: <i>Hans Henny Jahnn. Der Tragiker der Schöpfung</i>. Frankfurt am Main 1966, S. 26.</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Neues Handbuch der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur seit 1945</i>. Nymphenburger, München 1990, ISBN 3-485-03550-5, S. 323.</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Wilpert. <a href="Lexikon_der_Weltliteratur" title="Lexikon der Weltliteratur">Lexikon der Weltliteratur</a></i>. Werke. Bd. L–Z, München 1997, S. 1022.</span>

</li>

<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Hans J. Fröhlich: <i>Romane von gestern – heute gelesen. Wie auf Steintafeln geritzt</i>. In: <i>Frankfurter Allgemeine Zeitung</i> vom 28. März 1980.</span>

</li>

<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text">S. 259 seiner Jahnn-Biographie, in der sich ein Kapitel zum Roman <i>Perrudja</i> findet.</span>

</li>

<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text">Die ersten Sätze des Romanbeginns im Kapitel „Das Pferd“, S. 15 der Ausgabe von 1958.</span>

</li>

<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Hans Henny Jahnn: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno-plus?aid=dtb&datum=1929&page=2275"><i>Hans Henny Jahnn: Perrudja, Roman.</i></a> In: <i>Das Tagebuch</i>, Heft 51/1929, S. 2275 (online bei <a href="ANNO_%E2%80%93_AustriaN_Newspapers_Online" title="ANNO – AustriaN Newspapers Online">ANNO</a>).<span style="display:none">Vorlage:ANNO/Wartung/dtb</span></span>

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Normdaten (Werk): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4327525-4">4327525-4</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/212306629/">212306629</a></span> </div>

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